2012年马克思主义哲学基本原理真题
一.请解释下列命题（共5小题，每题4分，共20分）
1.客观唯心主义
2.形而上学
3.量变
4.真理
5.必然王国和自由王国
二.简答题（共4小题，每题10分，共40分）
1.简述意识的能动作用。
2.为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心？
3.简述社会存在和社会意识的辩证关系。
4.简述马克思主义关于人的发展过程的三个历史阶段。
三.论述题（共3小题，每题30分，共60分）
[要求]请从3个题目中任选2题作答，要求字迹工整，观点明确，言之成理，逻辑清晰，论述充分。
1.运用辩证的否定观说明在社会主义价值体系建设中应该如何对待中国传统文化。
2.论述哲学的作用和社会功能
3.运用唯物史观的基本原理阐述为什么科学发展观的核心是以人为本？四.材料分析题：
阅读下列有关历史观的一组论述，根据材料，结合所学知识，回答问题，共计30分。
材料1：马克思指出：“我决不用玫瑰色描绘资本家和地主的面貌.不过这里涉及到的人，只是经济齐范畴的人格化，是一定的阶级关系和利益的承担者.我的观点是：社会经济形态的发展是一种自然历史过程.不管个人在主观上怎样超脱各种关系，他在社会意义上总是这些关系的产物.同其他任何观点比起来，我的观点是更不能要个人对这些关系负责的。”
材料2：恩格斯指出：唯物主义历史观从下述原理出发：生产以及随生产而来的产品交换是一切社会制度的基础；在每个历史地出现的社会中，产品分配以及和它相伴随的社会之划分为阶级或等级，是由生产什么.怎样生产以及怎样交换产品来决定的。所以，一切社会变迁和政治变革的终极原因，不应当到人们的头脑中，到人们对永恒的真理和正义的日益增进的认识中去寻找，而应当到生产方式和交换方式的变更中去寻找；不应当到有关时代的哲学中去寻找，而应当到有关时代的经济中去寻找。......在生产万法和交换形式中已经不知不觉地发生了变化，适合于早先的经济条件的社会制度已经不再同这些变化相适应了。同时这还说明，用来消除已经发现的弊病的手段，也必然以或多或少发展了的形式存在于已经发生变化的生产关系本身中。
材料3：人类的各个时期彼此借以区别的，仅仅是宗教的变迁。某十历史运动，只有在它深入人心的时候，才是根深蒂固的。心不是宗教的形式，因而宗教也不应当存在于心中，心是宗教的本质。
请结合材料回答如下问题：
（1）材料1.2的基本观点是什么？请说明二者的共同之处。（18分）
（2）怎样理解材料3中“人类的各个时期彼此借以区别的，仅仅是宗教的变迁。”这句话，这句话的观点与材料1和材料2的观点有何区别？（12分）
