2021年中央民族大学611中国哲学史考研真题

2021年中央民族大学哲学考研真题

中国哲学史(611)

一、名词解释(5x6分)

1.尚书.

2.白虎通义

3.范缜

4.心无宗

5.坛经

二、简答题(4*15=60 分)

1、如何理解《孙子兵法》中的“道、天、地、将、法”

2、如何理解“庄周梦蝶”的故事哲学意义

3、如何理解荀子的“性恶论”

4、如何理解王阳明的“四句教”

三、文言文翻译题(2*15=30 分)

1、“学者须先识仁。仁者,浑然与物同体,义、礼、智、信皆仁也。识得此理,以诚敬存之而已,不须防检,不须穷索。若心懈,则有防;心苟不懈,何防之有!理有未得,故须穷索;存久自明,安待穷索!此道与物无对,“大”

不足以明之。天地之用,皆我之用。孟子言“万物皆备于我”,须“反身而诚”,乃为大乐。若反身未诚,则犹是二物有对,以己合彼,终未有之,又安得乐!《订顽》意思,(横渠西铭,旧名《订顽》)乃备言此体,以此意存之,更有何事。“必有事焉而勿正,心勿忘,勿助长”,

未尝致纤毫之力,此其存之之道。若存得,便合有得。盖良知良能,元不丧失。以昔日习心未除,却须存习此心,久则可夺旧习。此理至约,惟患不能守。既能体之而乐,亦不患不能守也。”

2、"何谓三表?子墨子言曰:"有本之者,有原之者,有用之者。于何本之?上本之于古者圣王之事;于何原之?下原察百姓耳目之实;于何用之?发以为刑政,观其中国家百姓人民之利。此所谓言有三表也。”

四、论述题(30分)

如何理解“一阴一阳之谓道”及其哲学价值

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