1.ballot box投票箱
2.State of the Union Address 国情咨文
3.zero-sum game零和博弈
4.empty-nest syndrome空巢综合征
5.Skopos Theory 翻译目的论
互联网+Internet Plus
政务服务Government Service (e-Government)
和平共处五项原则Five Principles of Peaceful Coexistence
依法治国Rule of Law / Law-Based Governance
留守儿童Left-Behind Children
归化与异化Domestication & Foreignization
名词解释:
左传
《左传》是中国第一部叙事完备的编年体史书,相传为春秋末鲁国史官左丘明所作,原名《左氏春秋》,西汉刘歆将其与《春秋》经文合编,遂称《春秋左氏传》。记事起自鲁隐公元年(前722),迄鲁哀公二十七年(前468),以鲁国十二公为纲,按年系事,共十八万余字,详载春秋列国政治、军事、外交、礼俗。其文辞精炼,叙事张弛有度,尤擅描写战争(如城濮、邲、鞌之战),兼具史家之直笔与文学之华彩,被章学诚誉为“叙事之最”,是研究先秦史与汉语叙事传统的核心文本。
初唐四杰
“初唐四杰”指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四位七世纪诗人。他们活跃于唐高宗至武后时期,以“雄词丽句”冲破南朝宫体浮艳,拓展了诗歌题材与格律。王勃《滕王阁序》以骈文写山川之胜,杨炯《从军行》开盛唐边塞先声,卢照邻《长安古意》铺陈市井繁华,骆宾王《在狱咏蝉》借物抒怀。四杰将个人身世、江山风物、边塞功业纳入诗境,完成了五言、七言近体格律的实验,为盛唐诗歌高潮奠定语言与意象基础,杜甫称其“当时体,不废江河万古流”。
三言二拍
“三言二拍”是明代五部白话短篇小说集的合称:冯梦龙编《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》共一百二十篇,凌濛初撰《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》计七十八篇。作品多取材市井传闻、唐宋传奇,以因果报应、伦理劝惩为框架,细绘商贾、手工业者、娼优、僧道众生相,呈现晚明商品经济勃兴下的金钱观与情欲观。其结构多用“入话—正话—篇尾诗”的章回体,语言通俗诙谐,夹带吴语方言,标志中国短篇白话小说由口头“说话”向书面阅读过渡,被《汉文学通史》誉为“明代市民文学的双璧”。
九章算术
《九章算术》成书于东汉前期(约公元一世纪),是中国古代最重要的数学经典,全书九章共二百四十六问,分方田(面积)、粟米(比例)、衰分(配分)、少广(开方)、商功(体积)、均输(赋税)、盈不足(双设法)、方程(线性方程组)、勾股(直角三角形)九类,系统总结战国至汉代的算术、代数与几何成果。其“方程术”已含矩阵初等行变换,“盈不足术”被阿拉伯、欧洲学者称为“中国剩余算法”,注者刘徽以割圆术推π≈3.1416,开创极限思想。该书奠定了东方算法化数学传统,与《几何原本》的公理化体系形成中西对照。
四合院
四合院是中国北方传统合院式住宅的典范,以北京最为典型。其布局以南北纵轴为中心,由门屋、倒座、正房、左右厢房及后罩房围合成“口”字形院落,对外封闭、对内开敞,体现儒家尊卑有序:正房供长辈,厢房给晚辈,倒座作客房或书塾,后罩房为女眷居所。木构抬梁式屋架、灰砖黛瓦、影壁垂花门兼具结构与礼制象征;庭院植树栽花、设鱼缸葡萄架,形成微气候调节。四合院承载了宗法伦理、风水观念与市井社交,被视为“缩小的宇宙模型”,今日仍是北京城市肌理与非遗保护的核心单元。
寻根文学
“寻根文学”是1980年代中期中国文坛的重要思潮,以韩少功《爸爸爸》、阿城《棋王》、李杭育《最后一个渔佬儿》、贾平凹《商州》系列为代表。作家不满伤痕、反思文学的政治控诉模式,转而追问民族文化身份的“根”。他们深入湘西、商州、葛川江等边缘地域,打捞楚巫文化、老庄哲学、民间仪式与口传史诗,用现代意识重审乡土传统,在“规范”与“不规范”文化之间寻找抗衡现代性异化的资源。寻根派强调语言的地方感与意象的“原初性”,推动当代小说由社会批判转向文化人类学视域,被陈思和称为“新时期文学向内转的关键一站”。
古典主义
古典主义是十七世纪盛行于法国并波及全欧的文艺思潮,以笛卡尔的理性主义哲学为基石,主张模仿古希腊罗马的“典范”,崇尚秩序、均衡、典雅与理性克制。戏剧领域由“三一律”(时间、地点、情节一致)和诗体亚历山大格规范,高乃依《熙德》、拉辛《费德尔》展现王公贵族的情感与义务冲突;布瓦洛《诗的艺术》提出“理性高于想象”,成为理论纲领。古典主义绘画以普桑为代表,强调线性透视与崇高题材,形成“皇家绘画雕塑学院”的等级体系。其理性精神奠定了现代美学对形式法则的重视,但十九世纪浪漫派批评其“束缚天才”,引发新一轮美学革命。
堂吉诃德
《堂吉诃德》全名《拉曼却的英勇骑士堂吉诃德》,是西班牙作家米格尔·德·塞万提斯于1605(第一部)与1615(第二部)年发表的长篇小说,被视为西方现代小说奠基之作。作品写沉迷骑士小说的乡绅阿隆索·吉哈诺改名“堂吉诃德”,跨瘦马、持破矛,携农夫桑丘·潘沙行侠仗义,却屡战风车、羊群与皮囊,终在“贵族”愚弄与“海盗”痛打中梦醒病故。小说以戏拟骑士传奇为表,实则通过双重叙事与元小说技巧,揭示理想主义与现实庸俗的永恒张力,并借桑丘的实用理性与堂吉诃德的浪漫信仰构成人类精神的两极对话。其“开放型结构”与人物心理深度影响了从菲尔丁、司汤达到福克纳的整个欧洲小说传统,被卡尔维诺誉为“现代性自我意识的起点”。
意识流文学
意识流文学是二十世纪初兴起于欧美、强调“内在真实”的小说与戏剧叙事革新,以威廉·詹姆斯《心理学原理》中“意识是一条不断流动的河”为理论滥觞,柏格森的“心理时间”与弗洛伊德潜意识学说提供哲学土壤。代表作家作品包括普鲁斯特《追忆似水年华》、乔伊斯《尤利西斯》、伍尔夫《达洛维夫人》与福克纳《喧哗与骚动》。其技巧摒弃传统情节与全知叙述,采用内心独白、自由间接引语、时空错位与蒙太奇拼贴,追踪人物未加逻辑整理的感官印象、记忆闪回与潜意识冲动,呈现自我在时间碎片中的流动与重构。意识流拓展了小说的心理维度,使文本成为“精神显微镜”,对后来的现代主义、新小说及电影蒙太奇产生深远影响,被布莱希特称为“资产阶级时代自我危机的文学症候”。