B.707文史基础
一、填空。（35分）
1、五经正义：《诗经正义》、《尚书正义》、《礼记正义》、《周易正义》、《春秋正义》。
2、古文《尚书》伪篇（《伪古文尚书》）是：东晋 梅赜 所献，由清代 阎若璩 所最终考证出来。
3、《楚辞补注》的版本前注是王逸，后注是洪兴祖。
4、被鲁迅先生评为“史家之绝唱，无韵之离骚”：史记；正因为并非浑身是静穆，所以他伟大：陶渊明。
5、“捐躯赴国难，视死忽如归。” 出自曹植《白马篇》。
6、说词“别是一家”的是李清照。
7、钟嵘诗品里，谢灵运被列为上品，陶渊明中品，曹操下品。
8、明末艾南英说：“文至宋而体备，至宋而法严。”（《再答复彝仲论文书》）宋代散文历史地位的公允评价。
9、“事出于沉思，义归乎翰藻”出自萧统《文选序》。
10、近人陈衍诗歌“三元说” ，指开元、元和、元祐。
11、《唐故工部员外郎杜君墓系铭并序》元稹评价杜甫：至于子美，盖所谓上薄风骚，下该沈宋，古傍苏李，气夺曹刘，掩颜谢之孤高，杂徐庾之流丽，尽得古今之体势，而兼人人之所独专矣。
12、严羽《沧浪诗话》：以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗。
13、明代文言短篇小说《剪灯新话》（百度说是中国十大禁书之一）作者：瞿佑；《剪灯馀话》是李昌祺。
14、明代唐宋派前期领袖是泉州人王慎中，后期是常熟人唐顺之。《项脊轩志》的作者是归有光。
二、简答。（15×3）
1、“铁崖体”的特征及后人对它的评价。
2、李梦阳“格调说”和沈德潜“格调说”的异同。
3、清人焦循说：梨园共尚吴音。“花部”者，其曲文俚质，共称为“乱弹”者也，乃余独好之。盖吴音繁缛，其曲虽极谐于律，而听者使未覩本文，无不茫然不知所谓。（《花部农谭》上） 结合其背景和现象评述。
三、论述题。（35×2）
1、材料一
“夫五色相宣，八音谐畅，由于玄黄律吕，各适物宜。欲使宫羽相变，低昂舛节。若前有浮声，则后须切响。一简之内，音韵尽殊；两句之中，轻重悉异。妙达此旨，始可言文。至于先士茂制，讽高历赏（四字疑有讹脱）。子建《函京》之作，仲宣《灞岸》之篇，子荆《零雨》之章，正长《朔风》之句，并直举胸情，非傍诗史。正以音律调韵，取高前式。自灵均以来，多历年所，虽文体稍精，而此秘未睹。至于高言妙句，音韵天成，皆暗与理合，非由思至。张蔡曹王，曾无先觉，潘陆颜谢，去之弥远。世之知音者，有以得之。此言非谬，如曰不然，请俟来哲。”（沈约《宋书 谢灵运传》）
材料二
昔曹刘殆文章之圣，陆谢为体贰之才，锐精研思，千百年中，而不闻宫商之辨、四声之论。或谓前达偶然不见，岂其然乎？尝试言之：古曰诗颂，皆被之金竹，故非调五音，无以谐会。若“置酒高堂上”“明月照高楼”，为韵之首，故三祖之词，文或不工，而韵入歌唱。此重音韵之义也，与世之言宫商异矣。今既不被管弦，亦何取于声律邪？（钟嵘《诗品序》）
问：两段话谁说的？讨论了一个什么问题？各自观点和依据是什么？你如何评价。（试题没有注明作者和出处）
2、王维孟浩然山水田园诗的艺术成就和特色；山水诗和山水画两种艺术的异同；唐代山水诗的审美观照和空间布局有和特色？
808文学评论与写作
B组
题一 （90分）
“感慨所寄，不过盛衰，或绸缪未雨，或太息厝薪，或己溺己饥，或独清独醒，随其人之性情、学问、境地，莫不有由衷之言。见事多，识理透，可以为后人论世之资。诗有史，词亦有史。庶乎自树一帜矣。若乃离别怀思，感士不遇，陈陈相因，唾沈互拾，便思高揖温韦，不亦耻乎！”
——周济《介存斋论词杂著》
（注:试卷上所给这段材料是繁体字，无句读）
要求:加标点，注释，释其意，再结合具体词人词作进行评论。
题二 （60分）
评论古典戏曲中本色派和文采派的理论主张及创作成就。
2018浙大翻译硕士题
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