一、选择题(每题2分，共30分)
❶ 韩愈在《进学解》中以“周诰殷盘，佶屈聱牙”形容其文风的是
A.《尚书》
B.《春秋》
C.《周礼》
D.《竹书纪年》
❷ “沉郁顿挫”主要是对哪那位诗人作品的评价
A.屈原
B.庾信
C.杜甫
D.李商隐
❸ 经典题材在发展历程中往往会形成“文本共生”的现象，其中每个重要文本都具有不同的贡献。在”西厢故事”的演化中以“团圆”结局的文本最早出现手
A.唐传奇
B.宋代鼓子词
C.金代诸宫调
D.元杂剧
❹ 在中国文学史上，前后作家之间的因袭发展与模仿的辨析一直是一个话题，下列因其诗论主张而被批评为“剽窃之黠者”的是
A.黄庭坚诗
B.杨万里诗
C.周邦彦词
D.吴文英词
❺ 下列命题与“修辞立其诚”的观念不一致的是
A.“言以足志，文以足言”
B.“诗言志，歌永言”
C.为情而造文
D.为文而造情
❻ 轴心时代在人类文明史上具有极其重要的意义，亚欧大陆诸多文明都在轴心时代出现了对本文明发展产生深刻影响的杰出思想家。以下不属于这一思想家群体的是
A.中国的孔子
B.印度的佛陀
C.希腊的苏格拉底
D.罗马的西塞罗
❼ 唐宋时期，我国史学有很大发展。以下关于唐宋史学发展叙述正确的是
A.唐代开始禁止私家修史，由国家正式设立史馆，组织专人修史。
B.唐代刘知几所撰的《史通》，提出史学家要具备才、学、识三方面的修养。
C.唐代杜佑所撰的《通典》，是一部涉及中国古代主要王朝政治制度演变的通史。
D.宋代司马光所撰《资治通鉴》，对本朝的重大政治事件也做了记录和评述。展现了强大的批评资政功能，代表了宋代史学的最高成就。
❽ 下列关于《独立宣言》叙述正确的是
A.它体现了对”原则民主”的认同。
B.它体现了对“程序民主”的认同。
C.它是由杰斐逊执笔起草，并在1776年的费城制宪会议通过的。
D.它是由华盛顿执笔起草，并在1787年的第二届大陆会议通过的。
❾ 利玛窦在西学东渐的历史上具有重要的地位，他探索出一套在中国传教的规则，被称为“利玛窦规矩”。下到不属于“利玛窦规矩”的是
A.要原汁原味地向中国传播天主教教义，以确保教义的严肃性。
B.西方传教士以臣民身份在华居住，应遵守中国法度。
C.传播西方科学技术，用其所长为朝廷服务。
D.所传天主教教义可用儒学经典解释，成为“儒化天主教”。
❿ 以下关于拉丁美洲文明描述错误的选项是
A.拉丁美洲独立这动最早从海地开始。
B.19世记晚期到20世纪早期，实证主义深刻影响了拉丁美洲的文化。
C.加西亚·马尔克斯是现代拉丁美洲魔幻现实主义文学的杰出代表。
D.法侬主义是现代拉丁美洲重要的思潮之一。
⓫ 以下关于“数字媒介”的说法不正确的是
A.数字媒介通过内容生产来为人们提供服务
B.数字媒介把受众整合到文本的生产与扩散过程当中
C.数字媒介所有信息都转换为二进制代码
D.数字媒介既赋权受众，也操纵消费者
⓬ 以下哪个要素与平台运作没有关系
A.用户协议
B.文化产业
C.界面
D.算法
⓭ 有关媒介与专业传播者的关系，以下描述不准确的是
A.专业传播者的劳动是一种物质性的劳动
B.媒体和文化产业依赖专业传播者的能力
C.意义的工业化生产通过等级管理制度组织专业传播者
D.专业传播者与其生产的意义是去个人化的
⓮ 关于媒合对受众的生产与管理，以下说法不准确的是
A.受众的测量和评级是一种“市场信息体制”
B.在大众媒体系统中，受众是用来描述和销售的标准化产品
C.受众的创造力是网络价值生产及控制机制的核心
D.传媒业通过营销手段来打包测量并出售受众
⓯ 关于媒介化的过程，以下说法不准确的是
A.社会机构和社会过程逐渐适应媒体机构的惯例和实践。
B.媒介在理解和组织人类关系方面变得越来越重要。
C.媒介客观反映人类世界生活方式和权力关系。
D.人们的私人和公共空间围绕物质性的媒介技术组织起来
二、简答题（每题15分，共60分）
❶ 《文心雕龙·诠赋》云:“赋自诗出，分歧异派。写物图貌，蔚似雕画。”赋体兴盛于汉代，至北宋仍有创变。试简述中国古代赋体流变历程中的代表性赋体及各自承载的文艺功能。
❷ 在特定的历史条件下，中国现代文学形成了独具一格的精神风貌。试从不同角度简述中国现代文学在革命性方面的文学实践。
❸ 简述如何理解历史研究的最高兴趣是理解历史事件的意义。
❹ 简述如何理解审美价值决定道德追求和科技发展的目标。
三、论述题（每题30分，共60分）
❶ 论述现代科技的进步对人类文化发展的影响
❷ 论述平台算法与受众参与的关系
